الْمُمْتَنِعِ بِغَيْرِ جُنُود وَلاَ أَعْوَان،

al-mumtani‘i bi-ghayri junūd wa lā a‘wān,

وَالْعِزِّ الْبَاقِي عَلَى مَرِّ الدُّهُورِ،

wa al-‘izzi al-bāqī ‘alā marri ad-duhūr,

وَخَوَالِي الأَعْوَامِ، وَمَوَاضِي الأَزْمَانِ وَالأيَّامِ،

wa khawālī al-a‘wām, wa mawāḍī al-azmān wa al-ayyām,

عَزَّ سُلْطَانُكَ عِزّاً لا حَدَّ لَهُ بِأَوَّلِيَّةٍ وَلاَ مُنْتَهَى لَهُ بِآخِرِيَّةٍ،

‘azza sulṭānuka ‘izzan lā ḥadda lahū bi-awwaliyyah wa lā muntahā lahū bi-ākhiriyyah,

وَاسْتَعْلَى مُلْكُكَ عُلُوّاً سَقَطَتِ الأشْيَاءُ دُونَ بُلُوغِ أَمَدِهِ

wa ista‘lā mulkuka ‘uluwwan saqaṭati al-ashyā’u dūna bulūghi amadih,

وَلاَ يَبْلُغُ أَدْنَى مَا اسْتَأثَرْتَ بِـهِ مِنْ ذَلِكَ أَقْصَى نَعْتِ النَّـاعِتِينَ.

wa lā yablughu adnā mā ista’tharta bihī min dhālika aqṣā na‘ti an-nā‘itīn.

ضَلَّتْ فِيْـكَ الصِّفَاتُ وَتَفَسْخَتْ دُونَكَ النُّعُوتُ

ḍallat fīka aṣ-ṣifātu wa tafassakhat dūnakā an-nu‘ūt,

وَحَارَتْ فِي كِبْرِيِائِكَ لَطَائِفُ الأوْهَامِ،

wa ḥārat fī kibriyā’ika laṭā’ifu al-awhām,

كَذلِكَ أَنْتَ اللهُ الأَوَّلُ فِي أَوَّلِيَّتِكَ،

kadhālika anta allāhu al-awwalu fī awwaliyyatik,

وَعَلَى ذَلِكَ أَنْتَ دَائِمٌ لا تَزُولُ،

wa ‘alā dhālika anta dā’imun lā tazūl,

وَأَنَا الْعَبْدُ الضَّعِيْفُ عَمَلاً الجَسِيْمُ أَمَلاً،

wa anā al-‘abdu aḍ-ḍa‘īfu ‘amalan al-jasīmu amalan,

خَرَجَتْ مِنْ يَدِي أَسْبَابُ الْوُصُلاَت إلاّ مَا وَصَلَهُ رَحْمَتُكَ ،

kharajat min yadī asbābu al-wuṣulāt illā mā waṣalahū raḥmatuk,

وَتَقَطَّعَتْ عَنِّي عِصَمُ الآمَالِ

wa taqaṭṭa‘at ‘annī ‘iṣamu al-āmāl

إلاّ مَا أَنَا مُعْتَصِمٌ بِهِ مِنْ عَفْوِكَ،

illā mā anā mu‘taṣimun bihī min ‘afwik,

قَلَّ عِنْدِي مَا أَعْتَدُّ بِهِ مِنْ طَاعَتِكَ

qalla ‘indī mā a‘taddu bihī min ṭā‘atik

وَكَثُرَ عَلَيَّ مَا أَبُوءُ بِهِ مِنْ مَعْصِيَتِكَ،

wa kathura ‘alayya mā abū’u bihī min ma‘ṣiyatik,

وَلَنْ يَضِيْقَ عَلَيْكَ عَفْوٌ عَنْ عَبْدِكَ وَإنْ أَسَاءَ فَاعْفُ عَنِّي.

wa lan yaḍīqa ‘alayka ‘afwun ‘an ‘abdika wa in asā’a fa-‘fu ‘annī.

أَللَّهًمَّ وَقَدْ أَشْرَفَ عَلَى خَفَايَا الأَعْمَالِ عِلْمُكَ

allāhumma wa qad ashrafa ‘alā khafāyā al-a‘māl ‘ilmuk

وَانْكَشَفَ كُلُّ مَسْتُور دُونَ خُبْرِكَ

wa inkashafa kullu mastūrin dūna khubrik

وَلاَ تَنْطَوِي عَنْكَ دَقَائِقُ الأُمُورِ

wa lā tanṭawī ‘anka daqā’iqu al-umūr

وَلاَ تَعْزُبُ عَنْكَ غَيِّبَاتُ السَّرَائِرِ،

wa lā ta‘zubu ‘anka ghayyibātu as-sarā’ir,

وَقَدِ اسْتَحْوَذَ عَلَيَّ عَدُوُّكَ الَّذِي اسْتَنْظَرَكَ لِغِوَايتِي فَأَنْظَرْتَهُ،

wa qad istaḥwadha ‘alayya ‘aduwwuka alladhī istanẓaraka li-ghiwāyatī fa-anẓartah,

وَاسْتَمْهَلَكَ إلَى يَوْمِ الدِّيْنِ لاِضْلاَلِي فَأَمْهَلْتَهُ،

wa istamhalaka ilā yawmi ad-dīn li-iḍlālī fa-amhaltah,

فَأوْقَعَنِيْ وَقَدْ هَرَبْتُ إلَيْكَ

fa-awqa‘anī wa qad harabtu ilayk

مِنْ صَغَائِرِ ذُنُوبٍ مُوبِقَةٍ

min ṣaghā’iri dhunūbin mūbiqah

وَكَبَائِرِ أَعْمَالٍ مُرْدِيَـةٍ

wa kabā’iri a‘mālin murdiyah

حَتَّى إذَا قَارَفْتُ مَعْصِيَتَـكَ

ḥattā idhā qāraftu ma‘ṣiyatak

وَاسْتَوْجَبْتُ بِسُوءِ سَعْيِي سَخْطَتَكَ

wa istawjabu bi-sū’i sa‘yī sakhaṭatak

فَتَلَ عَنِّي عِذَارَ غَدْرِهِ،

fatala ‘annī ‘idhāra ghadrih,

وَتَلَقَّانِي بكَلِمَةِ كُفْرهِ،

wa talaqqānī bi-kalimati kufrih,

وَتَوَلَّى الْبَراءَةَ مِنِّي وَأَدْبَرَ مُوَلِّيَّاً عَنِّي،

wa tawallā al-barā’ata minnī wa adbara muwalliyan ‘annī,

فَأَصْحَرنِي لِغَضَبِكَ فَرِيداً،

fa-aṣḥaranī li-ghaḍabika farīdā,

وَأَخْرَجَني إلى فِنَاءِ نَقِمَتِكَ طَرِيداً

wa akhrajanī ilā finā’i naqimatika ṭarīdā

لاَ شَفِيعٌ يَشْفَعُ لِيْ إلَيْـكَ،

lā shafī‘un yashfa‘u lī ilayk,

وَلاَ خَفِيـرٌ يُؤْمِنُنِي عَلَيْـكَ

wa lā khafīrun yu’minunī ‘alayk

وَلاَ حِصْنٌ يَحْجُبُنِي عَنْكَ

wa lā ḥiṣnun yaḥjubunī ‘ank

وَلاَ مَلاَذٌ أَلْجَأُ إلَيْهِ مِنْكَ.

wa lā malādhun alja’u ilayhī mink.

فَهَذَا مَقَامُ الْعَائِذِ بِكَ، وَمَحَلُّ الْمُعْتَرِفِ لَكَ،

fa-hādhā maqāmu al-‘ā’idhi bik, wa maḥallu al-mu‘tarif lak,

فَلاَ يَضِيقَنَّ عَنِّي فَضْلُكَ، وَلا يَقْصُـرَنَّ دونِي عَفْوُكَ،

fa-lā yaḍīqanna ‘annī faḍluk, wa lā yaqṣuranna dūnī ‘afwuk,

وَلا أكُنْ أَخْيَبَ عِبَادِكَ التَّائِبِينَ،

wa lā akun akhyaba ‘ibādika at-tā’ibīn,

وَلاَ أَقْنَطَ وفُودِكَ الآمِلِينَ

wa lā aqnaṭa wufūdika al-āmilīn

وَاغْفِرْ لِي إنَّكَ خَيْرُ الْغَافِرِينَ.

wa ighfir lī innaka khayru al-ghāfirīn.

أَللَّهُمَّ إنَّكَ أَمَرْتَنِي فَتَرَكْتُ، وَنَهَيْتَنِي فَرَكِبْتُ،

allāhumma innaka amartanī fa-taraktu, wa nahaytanī fa-rakibt,

وَسَوَّلَ لِيَ الْخَطَأَ خَاطِرُ السُّوءِ فَفَرَّطْتُ،

wa sawwala liya al-khaṭa’ khuṭūru as-sū’ fa-farraṭt,

وَلا أَسْتَشْهِدُ عَلَى صِيَامِي نَهَـاراً،

wa lā astashhidu ‘alā ṣiyāmī nahārā,

وَلاَ أَسْتَجِيرُ بِتَهَجُّدِي لَيْلاً،

wa lā astajīru bi-tahajjjudī laylā,

وَلاَ تُثْنِي عَلَيَّ بِإحْيَائِهَا سُنَّةٌ

wa lā tuthnī ‘alayya bi-iḥyā’ihā sunnah

حَـاشَا فُرُوضِـكَ الَّتِي مَنْ ضَيَّعَها هَلَكَ،

ḥāshā furūḍika allatī man ḍayya‘ahā halak,

وَلَسْتُ أَتَوَسَّلُ إلَيْكَ بِفَضْلِ نَافِلَة

wa lastu atawassalu ilayka bi-faḍli nāfilah

مَعَ كَثِيرِ مَا أَغْفَلْتُ مِنْ وَظَائِفِ فُرُوضِكَ،

ma‘a kathīri mā aghfaltu min waẓā’ifi furūḍik,

وَتَعَدَّيْتُ عَنْ مَقَامَاتِ حُدُودِكَ

wa ta‘addaytu ‘an maqāmāti ḥudūdik

إلَى حُرُمَات انْتَهَكْتُهَا، وَكَبَائِرِ ذُنُوب اجْتَرَحْتُهَا

ilā ḥurumātin intahaktuhā, wa kabā’iri dhunūbin ijtaraḥtuhā

كَانَتْ عَافِيَتُكَ لِي مِنْ فَضَائِحِهَا سِتْراً.

kānat ‘āfiyatuka lī min faḍā’iḥihā sitrā.

وَهَذَا مَقَامُ مَنِ اسْتَحْيَى لِنَفْسِهِ مِنْكَ،

wa hādhā maqāmu mani istaḥyā li-nafsihī mink,

وَسَخِطَ عَلَيْهَا، وَرَضِيَ عَنْكَ

wa sakhiṭa ‘alayhā, wa raḍiya ‘ank

فَتَلَقَّاكَ بِنَفْس خَاشِعَة، وَرَقَبَة خَاضِعَة، وَظَهْر مُثْقَل مِنَ الْخَطَايَا

fa-talaqqāka bi-nafsin khāshi‘ah, wa raqabatin khāḍi‘ah, wa ẓahrin muthqalin mina al-khaṭāyā

وَاقِفاً بَيْنَ الرَّغْبَةِ إلَيْكَ وَالرَّهْبَةِ مِنْكَ،

wāqifan bayna ar-raghbati ilayka wa ar-rahbati mink,

وَأَنْتَ أَوْلَى مَنْ رَجَـاهُ،

wa anta awlā man rajāh,

وَأَحَقُّ مَنْ خَشِيَـهُ وَاتّقـاهُ،

wa aḥaqqu man khashiyahū wa ittqāh,

فَاعْطِنِي يَا رَبِّ مَا رَجَوْتُ، وَآمِنِّي مَا حَذِرْتُ،

fa-‘aṭinī yā rabbi mā rajawtu, wa āminnī mā ḥadhirt,

وَعُدْ عَلَيَّ بِعَائِدَةِ رَحْمَتِكَ إنَّكَ أكْرَمُ الْمَسْؤُولِينَ.

wa ‘ud ‘alayya bi-‘ā’idati raḥmatik innaka akramu al-mas’ūlīn.

أَللَّهُمَّ وَإذْ سَتَـرْتَنِي بِعَفْوِكَ وَتَغَمَّـدْتَنِي بِفَضْلِكَ

allāhumma wa idh satartanī bi-‘afwika wa taghammadtanī bi-faḍlik

فِي دَارِ الْفَنَاءِ بِحَضرَةِ الأكْفَاءِ

fī dāri al-fanā’ bi-ḥaḍrati al-akfā’

فَأَجِرْنِي مِنْ فَضِيحَاتِ دَارِ الْبَقَاءِ

fa-ajirnī min faḍīḥāti dāri al-baqā’

عِنْدَ مَوَاقِفِ الأشْهَادِ مِنَ الْمَلائِكَةِ الْمُقَرَّبِينَ

‘inda mawāqif al-ashhād mina al-malā’ikati al-muqarrabīn

وَالرُّسُلِ الْمُكَرَّمِينَ وَالشُّهَدَاءِ وَالصَّالِحِينَ،

wa ar-rusuli al-mukarramīn wa ash-shuhadā’ wa aṣ-ṣāliḥīn,

مِنْ جَارٍ كُنْتُ أُكَاتِمُهُ سَيِّئاتِي

min jārin kuntu ukātimuhū sayyi’ātī

وَمِنْ ذِي رَحِم كُنْتُ أَحْتَشِمُ مِنْهُ فِي سَرِيرَاتِي،

wa min dhī raḥimin kuntu aḥtashimu minhu fī sarīrātī,

لَمْ أَثِقْ بِهِمْ رَبِّ فِي السِّتْرِ عَلَيَّ،

lam athiq bihim rabbi fī as-sitr ‘alayya,

وَوَثِقْتُ بِكَ رَبِّ فِي الْمَغفِرَةِ لِيْ،

wa wathiqtu bika rabbi fī al-maghfirah lī,

وَأَنْتَ أوْلَى مَنْ وُثِقَ بِهِ وَأَعْطَى مَنْ رُغِبَ إلَيْهِ

wa anta awlā man wuthiqa bihī wa a‘ṭā man rughiba ilayh

وَأَرْأَفُ مَنِ اسْتُرْحِمَ فَارْحَمْنِي.

wa ar’afu mani isturḥim fa-irḥamnī.

أَللهُمَّ وَأنتَ حَدَرْتَنِي مَاءً مَهِيناً مِنْ صُلب،

allāhumma wa anta ḥadartanī mā’an mahīnan min ṣulb,

مُتَضَائِقِ الْعِظَامِ حَرِجِ الْمَسَالِكِ

mutaḍā’iqi al-g‘iẓām ḥariji al-masālik

إلَى رَحِم ضَيِّقَة سَتَرْتَهَا بِالْحُجُبِ

ilā raḥimin ḍayyiqah satartahā bi-al-ḥujub

تُصَرِّفُنِي حَالاً عَنْ حَالٍ حَتَّى انْتَهَيْتَ بِيْ إلَى تَمَامِ الصُّورَةِ

tuṣarrifunī ḥālan ‘an ḥālin ḥattā intahayta bī ilā tamāmi aṣ-ṣūrah

وَأَثْبَتَّ فِيَّ الْجَوَارحَ

wa athbattat fiyya al-jawāriḥ

كَمَا نَعَتَّ فِي كِتَابِكَ

kamā na‘atta fī kitābik

نُطْفَةً ثُمَّ عَلَقَةً ثُمَّ مُضْغَةً ثُمَّ عِظَاماً

nuṭfatan thumma ‘alaqatan thumma muḍghatan thumma ‘iẓāmā

ثُمَّ كَسَوْتَ الْعِظَامَ لَحْماً ثُمَّ أَنْشَأتَنِي خَلْقَاً آخَرَ كَمَا شِئْتَ،

thumma kasawta al-‘iẓāma laḥmā thumma ansha’tanī khalqan ākharā kamā shi’t,

حَتَّى إذَا احْتَجْتُ إلَى رِزْقِكَ،

ḥattā idhā iḥtajtu ilā rizqik,

وَلَمْ أَسْتَغْنِ عَنْ غِيَـاثِ فَضْلِكَ

wa lam astaghnī ‘an ghiyāth faḍlik

جَعَلْتَ لِي قُـوتـاً مِنْ فَضْلِ طَعَام وَشَرَاب

ja‘alta lī qūtan min faḍli ṭa‘āmin wa sharāb

أَجْرَيْتَهُ لِامَتِكَ الَّتِيْ أَسْكَنْتَنِي جَوْفَهَا وَأَوْدَعْتَنِي قَرَارَ رَحِمِهَا،

ajraytahū li-amatika allatī askantanī jawfahā wa awda‘tanī qarāra raḥimihā,

وَلَوْ تَكِلُنِي يَا رَبِّ فِي تِلْكَ الْحَـالاتِ إلَى حَوْلِي،

wa law takilunī yā rabbi fī tilka al-ḥālāt ilā ḥawlī,

أَوْ تَضْطَرُّنِي إلَى قُوّتي

aw taḍṭarrunī ilā quwwatī

لَكَانَ الْحَوْلُ عَنِّي مُعْتَزِلاً، وَلَكَانَتِ الْقُوَّةُ مِنِّي بَعِيدَةً،

la-kāna al-ḥawlu ‘annī mu‘tazilā, wa la-kānat al-quwwatu minnī ba‘īdah,

فَغَذَوْتَنِي بِفَضْلِكَ غِذَاءَ الْبَرِّ اللَّطِيفِ ،

fa-ghadhawtanī bi-faḍlika ghidhā’a al-barri al-laṭīf,

تَفْعَلُ ذَلِكَ بِي تَطَوُّلاً عَلَيَّ إلَى غَايَتِي هَذِهِ،

taf‘alu dhālika bī taṭawwulan ‘alayya ilā ghāyatī hādhih,

لاَ أَعْدَمُ بِرَّكَ وَلاَ يُبْطِئُ بِي حُسْنُ صَنِيعِكَ،

lā a‘damu birraka wa lā yubṭi’u bī ḥusnu ṣanī‘ik,

وَلاَ تَتَأكَّدُ مَعَ ذَلِكَ ثِقَتِي،

wa lā tata’akkadu ma‘a dhālika thiqatī,

فَأَتَفَرَّغَ لِمَا هُوَ أَحْظَى لِيْ عِنْدَكَ،

fa-atafarraġa li-mā huwa aḥẓā lī ‘indak,

قَدْ مَلَكَ الشَّيْطَانُ عِنَانِي فِي سُوءِ الظَّنِّ وَضَعْفِ الْيَقِينِ،

qad malaka ash-shayṭānu ‘inānī fī sū’i aẓ-ẓann wa ḍa‘fi al-yaqīn,

فَأَنَا أَشْكُو سُوْءَ مُجَاوَرَتِهِ لِي وَطَـاعَةَ نَفْسِي لَـهُ،

fa-anā ashkū sū’a mujāwaratihī lī wa ṭā‘ata nafsī lah,

وَأَسْتَعْصِمُـكَ مِنْ مَلَكَتِهِ، وَأَتَضَـرَّعُ إلَيْكَ فِي صَرفِ كَيْدِهِ عَنّي

wa asta‘ṣimuka min malakatih, wa ataḍarra‘u ilayka fī ṣarf kaydihī ‘annī

وَ أسأَلُكَ فِي أَنْ تُسَهِّلَ إلَى رِزْقِي سَبِيلاً،

wa as’aluka fī an tusahhila ilā rizqī sabīlā,

فَلَكَ الْحَمْدُ عَلَى ابْتِدَائِكَ بِالنِّعَمِ الْجِسَامِ،

fa-laka al-ḥamdu ‘alā ibtidā’ika bi-an-ni‘ami al-jisām,

وَإلْهَامِكَ الشُّكْرَ عَلَى الإحْسَانِ وَالإِنْعَامِ ،

wa ilhāmika ash-shukra ‘alā al-iḥsān wa al-in‘ām,

فَصَلِّ عَلَى مُحَمَّد وَآلِهِ

fa-ṣalli ‘alā muḥammad wa ālih

وَسَهِّلْ عَلَيَّ رِزْقِي وَأَنْ تُقَنِّعَنِي بِتَقْدِيرِكَ لِيْ ،

wa sahhil ‘alayya rizqī wa an tuqanni‘anī bi-taqdīrika lī,

وَأَنْ تُرْضِيَنِي بِحِصَّتِيْ فِيمَا قَسَمْتَ لِيْ،

wa an turḍiyanī bi-ḥiṣṣatī fīmā qasamt lī,

وَأَنْ تَجْعَـلَ مَـا ذَهَبَ مِنْ جِسْمِيْ وَعُمُرِيْ

wa an taj‘ala mā dhahaba min jismī wa ‘umurī

فِي سَبِيْلِ طَاعَتِكَ إنَّكَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ.

fī sabīli ṭā‘atik innaka khayru ar-rāziqīn.

أَللَهُمَّ إنِّي أَعُوذُ بِكَ مَنْ نَارٍ تَغَلَّظْتَ بِهَا عَلَى مَنْ عَصَاكَ،

allāhumma innī a‘ūdhu bika min nārin taghallaẓta bihā ‘alā man ‘aṣāk,

وَتَوَعَّدْتَ بِهَا مَنْ صَدَفَ عَنْ رِضَاكَ،

wa tawa‘‘adta bihā man ṣadafa ‘an riḍāk,

وَمِنْ نَارٍ نُورُهَا ظُلْمَةٌ وَهَيِّنُهَا أَلِيمٌ، وَبَعِيدُهَا قَرِيبٌ،

wa min nārin nūruhā ẓulmah wa hayyinuhā alīm, wa ba‘īduhā qarīb,

وَمِنْ نَارٍ يَأْكُلُ بَعْضَهَا بَعْضٌ،

wa min nārin ya’kulu ba‘ḍahā ba‘ḍ,

وَيَصُولُ بَعْضُهَا عَلَى بَعْض،

wa yaṣūlu ba‘ḍuhā ‘alā ba‘ḍ,

وَمِنْ نَارٍ تَذَرُ الْعِظَامَ رَمِيماً،

wa min nārin tadharu al-‘iẓāmā ramīmā,

وَتَسْقِي أَهْلَهَا حَمِيماً ،

wa tasqī ahlahā ḥamīmā,

وَمِنْ نَارٍ لاَ تُبْقِي عَلَى مَنْ تَضَرَّعَ إلَيْهَا،

wa min nārin lā tubqī ‘alā man taḍarra‘a ilayhā,

وَلاَ تَرْحَمُ مَنِ اسْتَعْطَفَهَا،

wa lā tarḥamu mani ista‘ṭafahā,

وَلاَ تَقْدِرُ عَلَى التَّخْفِيفِ عَمَّنْ خَشَعَ لَهَا وَاسْتَسْلَمَ إلَيْهَا،

wa lā taqdiru ‘alā at-takhfīf ‘amman khasha‘a lahā wa istaslama ilayhā,

تَلْقَى سُكَّانَهَا بِأَحَرِّ مَا لَدَيْهَا مِنْ أَلِيْمِ النَّكَالِ وَشَدِيدِ الْوَبَالِ،

talqā sukkānahā bi-aḥarri mā ladayhā min alīmi an-nakāl wa shadīd al-wabāl,

وَأَعُوذُ بكَ مِنْ عَقَارِبِهَا الْفَاغِرَةِ أَفْوَاهُهَا،

wa a‘ūdhu bikā min ‘aqāribihā al-fāghirah afwāhuhā,

وَحَيّاتِهَا الصَّالِقَةِ بِأَنْيَابِهَا،

wa ḥayyātihā aṣ-ṣāliqah bi-anyābihā,

وَشَرَابِهَا الَّذِي يُقَطِّعُ أَمْعَاءَ وَأَفْئِدَةَ سُكَّانِهَا، وَيَنْزِعُ قُلُوبَهُمْ،

wa sharābihā alladhī yuqaṭṭi‘u am‘ā’ wa af’idata sukkānihā, wa yanzi‘u qulūbahum,

وَأَسْتَهْدِيْكَ لِمَا بَاعَدَ مِنْهَا وَأَخَّرَ عَنْهَا.

wa astahdīka li-mā bā‘ada minhā wa akhkhara ‘anhā.

أَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّد وَآلِـهِ

allāhumma ṣalli ‘alā muḥammad wa ālih

وَأَجِرْنِي مِنْهَا بِفَضْلِ رَحْمَتِكَ،

wa ajirnī minhā bi-faḍli raḥmatik,

وَأَقِلْنِي عَثَرَاتِي بِحُسْنِ إقَالَتِكَ ،

wa aqilnī ‘atharātī bi-ḥusni iqālatik,

وَلاَ تَخْذُلْنِي يَا خَيْرَ الْمُجيرِينَ

wa lā takhdhulnī yā khayra al-mujīrīn

أَللَّهُمَّ إنَّكَ تَقِي الْكَرِيهَةَ ، وَتُعْطِي الْحَسَنَةَ ،

allāhumma innaka taqī al-karīhah, wa tu‘ṭī al-ḥasanah,

وَتَفْعَلُ مَا تُرِيـدُ وَأَنْتَ عَلَى كُلِّ شَيْء قَدِيرٌ.

wa taf‘alu mā turīd wa anta ‘alā kulli shay’in qadīr.

أَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّد وَآلِهِ، إذَا ذُكِرَ الأبْرَارُ،

allāhumma ṣalli ‘alā muḥammad wa ālih, idhā dhukira al-abrār,

وَصَلِّ عَلَى مُحَمَّد وَآلِهِ مَا اخْتَلَفَ اللَّيْلُ وَالنَّهَارُ

wa ṣalli ‘alā muḥammad wa ālihī mā ikhtalafa al-laylu wa an-nahār

صَلاَةً لاَ يَنْقَطِعُ مَدَدُهَا،

ṣalātan lā yanqaṭi‘u madaduhā,

وَلاَ يُحْصَى عَدَدُهَا صَلاَةً تَشْحَنُ الْهَوَاءَ،

wa lā yuḥṣā ‘adaduhā ṣalātan tashḥanu al-hawā’

وَتَمْلاُ الأرْضَ وَالسَّماءَ.

wa tamla’u al-arḍ wa as-samā’

صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ حَتَّى يَرْضَى،

ṣallā allāhu ‘alayhī ḥattā yarḍā

وَصَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ

wa ṣallā allāhu ‘alayhī wa ālihī

بَعْدَ الرِّضَا صَلاَةً لا حَدَّ لَها

ba‘da ar-riḍā ṣalātan lā ḥadda lahā

وَلاَ مُنْتَهَى يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِيْنَ.

wa lā muntahā yā arḥama ar-rāḥimīn